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孔子游叶轶事(三)

2016-06-13 来源:叶县新闻网

◇符春绿

妆头村中圣人阁

妆头村离泥车村不远,只二三里之遥。晒书台那块地就归妆头村。孔子他们晒罢书就住宿于妆头村了。妆,一般是化妆,涂脂抹粉描眉,可在这里只是梳理之意。可以想象到孔子他们经过泥车的折腾,弄得是何等的狼狈。古代,男子也留发髻,一定是累得披头散发、满身泥浆的样子,所以才在村上盥洗一番,梳理一下,所以村名就叫“妆头”了。上世纪八十年代初我搞文物普查时,听说妆头村有圣人阁,与孔子有关,曾前去查看过,规模不大,硬山顶式小楼建筑,听群众说以前供奉有孔子的塑像。“文革”时期他是标准的封资修代表,列入打倒再踏上万只脚的行列。到“批林批孔”时,形势更严峻,连他的流毒也得彻底肃清,所幸房屋没被扒掉。我想,房屋不会是孔子当年下榻的“招待所”,而是后人为了纪念他,才在此搞的建筑。因为当时孔子并不受人尊崇,尤其是统治阶级,所以所到之处连个差使都没混到。到了汉代,武帝刘彻采纳了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”建议后,他的命运才有了转机,地位才变了,人们才称其为“圣人”了。

骂子成河辩直躬

叶县南十来公里有个名叫“金湾”的村庄(属叶邑镇),该村地势低洼水层较浅。我有一个朋友,籍贯于此。据他说,该村一般不种植红薯。其原因是水分太多,不好吃。那一带,平常年份挖坑三五尺即可见水层。若是涝季,遍地水汪汪,如沼泽似的。从该村几个坑塘流出的泉水,形成一条小河,叫马河,流经两三个乡镇注入澧河。这条河为什么叫马河呢?相传,这名字与孔子游叶时和叶公对话的内容有关。

故事记述了一位老人,见有只羊走失了,他便藏匿于家。待失主寻找时,老人的儿子举报了父亲的行为。父亲气得骂儿子的同时,用拐杖直戳地,以发泄愤恨。由于此地水层浅,戳过的坑坑就流出了水,成了河的源头,所以这条河叫“骂子河”,后来演变为“马河”了。据《论语·子路篇》载,叶公与孔子对话有“吾党有直躬者,其父攘羊,其子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”由此看来,叶邑在叶公的治理下,年轻一代,有较高的觉悟,民风淳朴。叶公与孔子的政治见解有分歧,致使孔子的政治主张不能在楚国实现,而离开了叶县。 (完)


【责任编辑:娄浩然】
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